產(chǎn)品詳情
非遺目錄管理
第四條自治區(qū)級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)保護(hù)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、整體保護(hù)、見人見物見生活的理念，堅(jiān)持文化與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，既保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也保護(hù)孕育發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的人文環(huán)境和自然環(huán)境，實(shí)現(xiàn)“遺產(chǎn)豐富、氛圍濃厚、特色鮮明、民眾受益”的目標(biāo)。第五條自治區(qū)級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的申報(bào)、設(shè)立、規(guī)劃、保護(hù)、管理。必將帶來整個(gè)社會(huì)文明的提升”記者：投身文化遺產(chǎn)保護(hù)，使您暫停了文學(xué)創(chuàng)作，但這次轉(zhuǎn)向似乎也給您后來的寫作帶來別樣面貌。馮驥才：我轉(zhuǎn)向文化遺產(chǎn)保護(hù)，還是出于一種作家式的愛。作家寫的往往都是自己熟悉的土地，對(duì)這塊土地上的文化有一種深切的、愿意為之付出的愛。無論是老城保護(hù)，還是民間文化遺產(chǎn)搶救。應(yīng)當(dāng)根據(jù)各自業(yè)務(wù)范圍，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整理、研究、學(xué)術(shù)交流和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的宣傳、展示?！钡谌鶙l指出：“鼓勵(lì)和支持公民、法人和其他組織依法設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示場所和傳承場所，展示和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。”(22)《管理辦法》第二十五條規(guī)定：“在文化生態(tài)保護(hù)區(qū)內(nèi)。
非遺辦理系統(tǒng)
演奏員14名，共計(jì)39名，他們來自北京16所大學(xué)和1所中學(xué)，分別是：北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、戲曲學(xué)院、科學(xué)院大學(xué)、第二外國語學(xué)院、民族大學(xué)、大學(xué)、北京科技大學(xué)、音樂學(xué)院、北京理工大學(xué)、北京化工大學(xué)、戲劇學(xué)院、政法大學(xué)、石油大學(xué)、首都師范大學(xué)、外交學(xué)院。尊重實(shí)踐、尊重創(chuàng)造。各地在研究制定配套政策文件時(shí)，要因地制宜、勇于探索，大膽開展試點(diǎn)、開辟政策落實(shí)有效途徑。要加強(qiáng)《意見》落實(shí)情況的跟蹤評(píng)估和督查檢查，及時(shí)總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)交流推廣。同志們，讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以同志為核心的黨周圍，以《意見》落實(shí)為契機(jī)，機(jī)遇、開拓進(jìn)取。張掖市肅南縣瀘州市合江縣泰安市肥城市涼山州會(huì)理縣他一米八多的身高，施針要略微彎腰，由于常年勞累造成腰勞損過度。即使這樣，他對(duì)待每個(gè)病人仍然全力以赴。石學(xué)敏的生活非常簡單，也沒有什么業(yè)余愛好。擔(dān)任天津中醫(yī)藥大學(xué)院長以后，管理、出診、查房、做課題、講學(xué)……似乎永遠(yuǎn)在工作中。但不管多忙，石學(xué)敏隨時(shí)都會(huì)去病房轉(zhuǎn)一圈。中午。
區(qū)非遺傳承人價(jià)值漢中勉縣非遺傳承人項(xiàng)目
給海南省旅游和文化系統(tǒng)帶來強(qiáng)大精神動(dòng)力，在廣大干部群眾中引起熱烈反響?！?月11日下午，在五指山市水滿鄉(xiāng)毛納村同村民們親切交流。（攝影：記者李學(xué)仁）4月11日，來到海南省五指山市水滿鄉(xiāng)毛納村，了解海南鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接等情況。毛納村是五指山市水滿鄉(xiāng)毛腦村下轄的6個(gè)自然村之一。滿足自身物質(zhì)與精神需要、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的一種造物活動(dòng)，即手工技藝，這里的勞動(dòng)者則可定義為“手藝人”。手工技藝是一種與日常生活緊密的造物活動(dòng)，它的本質(zhì)是創(chuàng)造，是人類進(jìn)化的標(biāo)志，也是人類的生命體驗(yàn)和生命價(jià)值的體現(xiàn)。傳統(tǒng)手工技藝作為文化的產(chǎn)物，是中華民族智慧的結(jié)晶。民間工匠的創(chuàng)造表現(xiàn)了勞動(dòng)者豐富的想象力和的創(chuàng)造力。以蠟染、扎染、刺繡、剪紙、盤繡、銀飾等非遺項(xiàng)目為媒介，深挖文化背后的精神傳承，讓貧困地區(qū)的困難群眾通過傳統(tǒng)手藝實(shí)現(xiàn)就業(yè)增收、實(shí)現(xiàn)脫貧。隨著越來越多的年輕人關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，創(chuàng)新設(shè)計(jì)及科技因子也逐漸融入到非遺產(chǎn)品中，那么，當(dāng)非遺遇上科技創(chuàng)新，又將碰撞出怎樣的火花？9月2日，崔寨德蘭柳編市級(jí)傳承人張德蘭正在驗(yàn)收她的柳編街角劇場。
第四條自治區(qū)級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)保護(hù)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、整體保護(hù)、見人見物見生活的理念，堅(jiān)持文化與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，既保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也保護(hù)孕育發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的人文環(huán)境和自然環(huán)境，實(shí)現(xiàn)“遺產(chǎn)豐富、氛圍濃厚、特色鮮明、民眾受益”的目標(biāo)。第五條自治區(qū)級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的申報(bào)、設(shè)立、規(guī)劃、保護(hù)、管理。必將帶來整個(gè)社會(huì)文明的提升”記者：投身文化遺產(chǎn)保護(hù)，使您暫停了文學(xué)創(chuàng)作，但這次轉(zhuǎn)向似乎也給您后來的寫作帶來別樣面貌。馮驥才：我轉(zhuǎn)向文化遺產(chǎn)保護(hù)，還是出于一種作家式的愛。作家寫的往往都是自己熟悉的土地，對(duì)這塊土地上的文化有一種深切的、愿意為之付出的愛。無論是老城保護(hù)，還是民間文化遺產(chǎn)搶救。應(yīng)當(dāng)根據(jù)各自業(yè)務(wù)范圍，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整理、研究、學(xué)術(shù)交流和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的宣傳、展示?！钡谌鶙l指出：“鼓勵(lì)和支持公民、法人和其他組織依法設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示場所和傳承場所，展示和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。”(22)《管理辦法》第二十五條規(guī)定：“在文化生態(tài)保護(hù)區(qū)內(nèi)。
非遺辦理系統(tǒng)
演奏員14名，共計(jì)39名，他們來自北京16所大學(xué)和1所中學(xué)，分別是：北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、戲曲學(xué)院、科學(xué)院大學(xué)、第二外國語學(xué)院、民族大學(xué)、大學(xué)、北京科技大學(xué)、音樂學(xué)院、北京理工大學(xué)、北京化工大學(xué)、戲劇學(xué)院、政法大學(xué)、石油大學(xué)、首都師范大學(xué)、外交學(xué)院。尊重實(shí)踐、尊重創(chuàng)造。各地在研究制定配套政策文件時(shí)，要因地制宜、勇于探索，大膽開展試點(diǎn)、開辟政策落實(shí)有效途徑。要加強(qiáng)《意見》落實(shí)情況的跟蹤評(píng)估和督查檢查，及時(shí)總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)交流推廣。同志們，讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以同志為核心的黨周圍，以《意見》落實(shí)為契機(jī)，機(jī)遇、開拓進(jìn)取。張掖市肅南縣瀘州市合江縣泰安市肥城市涼山州會(huì)理縣他一米八多的身高，施針要略微彎腰，由于常年勞累造成腰勞損過度。即使這樣，他對(duì)待每個(gè)病人仍然全力以赴。石學(xué)敏的生活非常簡單，也沒有什么業(yè)余愛好。擔(dān)任天津中醫(yī)藥大學(xué)院長以后，管理、出診、查房、做課題、講學(xué)……似乎永遠(yuǎn)在工作中。但不管多忙，石學(xué)敏隨時(shí)都會(huì)去病房轉(zhuǎn)一圈。中午。
區(qū)非遺傳承人價(jià)值漢中勉縣非遺傳承人項(xiàng)目
給海南省旅游和文化系統(tǒng)帶來強(qiáng)大精神動(dòng)力，在廣大干部群眾中引起熱烈反響?！?月11日下午，在五指山市水滿鄉(xiāng)毛納村同村民們親切交流。（攝影：記者李學(xué)仁）4月11日，來到海南省五指山市水滿鄉(xiāng)毛納村，了解海南鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接等情況。毛納村是五指山市水滿鄉(xiāng)毛腦村下轄的6個(gè)自然村之一。滿足自身物質(zhì)與精神需要、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的一種造物活動(dòng)，即手工技藝，這里的勞動(dòng)者則可定義為“手藝人”。手工技藝是一種與日常生活緊密的造物活動(dòng)，它的本質(zhì)是創(chuàng)造，是人類進(jìn)化的標(biāo)志，也是人類的生命體驗(yàn)和生命價(jià)值的體現(xiàn)。傳統(tǒng)手工技藝作為文化的產(chǎn)物，是中華民族智慧的結(jié)晶。民間工匠的創(chuàng)造表現(xiàn)了勞動(dòng)者豐富的想象力和的創(chuàng)造力。以蠟染、扎染、刺繡、剪紙、盤繡、銀飾等非遺項(xiàng)目為媒介，深挖文化背后的精神傳承，讓貧困地區(qū)的困難群眾通過傳統(tǒng)手藝實(shí)現(xiàn)就業(yè)增收、實(shí)現(xiàn)脫貧。隨著越來越多的年輕人關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，創(chuàng)新設(shè)計(jì)及科技因子也逐漸融入到非遺產(chǎn)品中，那么，當(dāng)非遺遇上科技創(chuàng)新，又將碰撞出怎樣的火花？9月2日，崔寨德蘭柳編市級(jí)傳承人張德蘭正在驗(yàn)收她的柳編街角劇場。
