樂山陜西礦用通信拉力電纜|四川樂山MHYBV-7-2(組圖)

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天津市電纜總廠第一分廠

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  • 經(jīng)營(yíng)模式: 生產(chǎn)加工-私營(yíng)獨(dú)資企業(yè)
  • 所在地區(qū):河北 廊坊市
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產(chǎn)品詳情

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產(chǎn)品特點(diǎn): 本產(chǎn)品具有耐寒、耐磨、耐腐蝕、柔軟、防油、無鹵素等特性。超強(qiáng)機(jī)械負(fù)載承受能力。具有良好的彎曲性能。
線纜結(jié)構(gòu): 內(nèi)部結(jié)構(gòu)采用自粘式方式,已申請(qǐng)專利。導(dǎo)體采用多股柔性無氧銅絲符合DIN VDE 0295等級(jí)5 絕緣為優(yōu)質(zhì)TPE/PUR 顏色分為彩色線芯或編碼線芯 接地黃綠芯線 護(hù)套:優(yōu)質(zhì)PUR 顏色:黑色或灰色
電氣特性: 額定電壓:U0/U 450/750 V測(cè)試電壓: U 3000V彎曲半徑:7.5× 電纜外徑溫度范圍: 移動(dòng)安裝:-40℃~+100℃ 固定安裝:-50℃~+100℃
型號(hào):YC-G YCW-G

舊時(shí),同官的炭窠普遍祭祀窯神。窯神廟里如果只有一個(gè)神,那就是太上老君,所以炭窠又稱窯神為"老君爺"。要是供奉著四個(gè)窯神,該廟就叫"四圣廟",如果是五個(gè),則為"五圣官"。同官崖窯村炭窠舊址原有一塊《重修四圣廟碑記》,刻于清朝嘉慶二十一年(1816),其中寫道:"同官東郊崖窯村舊有四圣廟,創(chuàng)自雍正二年,村人尤以崖窯炭窠伊邇,村民衣食永遠(yuǎn)是賴,更宜崇祀……窯神以為庇。"據(jù)說窯主在選擇新窯址時(shí),先跪拜窯神,并焚燒香表。如果此時(shí)有一陣風(fēng)吹來,紙灰隨風(fēng)飄去落在某地,窯主就認(rèn)為該地即窯神指標(biāo)的窯址,便在那里建煤窯。農(nóng)歷每月初一、十五,窯主都要設(shè)供品祭祀窯神,有些窯主還要在每年一定日子給窯神唱戲,祈求窯神保佑。

窯神對(duì)窯主的用處,除了上述那些外,還有更重要的一個(gè)方面,舊社會(huì),神權(quán)是剝削階級(jí)捆綁在勞動(dòng)人民身上的四條粗大繩索之一。窯神,是窯主對(duì)窯工進(jìn)行野蠻的壓迫和殘酷剝削的一種工具。窯主們向窯工反復(fù)宣傳:"下了煤窯,就是窯神爺?shù)娜?quot;,要求窯工無條件地服從窯神(實(shí)際是窯主自己)的統(tǒng)治。窯主欺騙窯工,說煤車是"窯神爺?shù)鸟R"。誰要是拉車不力,誰就是對(duì)窯神的不敬,就得挨皮鞭抽打。如果井下發(fā)生事故,有窯工死傷,窯主就說是該窯工得罪了窯神,是窯神對(duì)他的懲罰,與窯主無關(guān)。因此,窯主沒有醫(yī)治受傷窯工的責(zé)任。對(duì)死去的窯工,則認(rèn)為"罪有應(yīng)得",拖出井隨便一處理了事。在窯主愚弄下,許多窯工也頂禮膜拜窯神。他們乞求窯神保佑自己活著出窯,保佑自己能夠逃離炭窠而與家人團(tuán)聚。

除了銅川這樣的大礦區(qū)以外,本省某些農(nóng)村也經(jīng)營(yíng)小煤窯。采煤者是農(nóng)民,采煤是他們的一種副業(yè)。紫陽縣一帶,稱煤為"石炭",稱煤窯為"炭洞子",采煤者為"炭匠"。炭匠對(duì)開洞的日子十分注意,總是避開初一、十五這兩天。開洞時(shí)要放火炮,燒紙,獻(xiàn)豬頭,叩拜山神、土地。每年臘月二十四日封洞,儀式同開洞一樣。炭匠在生產(chǎn)期間忌諱甚多,忌說"垮"、"塌"一類的話,忌擊掌,忌吹哨,忌打老鼠。炭匠在洞子里見有老鼠出來,必須趕快離開,他們認(rèn)為是來報(bào)兇信的。


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