產(chǎn)品詳情
汲取民間文化屬性:民間藝術(shù)是傳統(tǒng)有民族性的文化事項(xiàng)，其創(chuàng)造于民間，來源于民間，傳承于民間，是最能代表廣大基層百姓審美需求的元素，比如皮影、剪紙、蠟染、竹編、草編、根雕等等，其將藝術(shù)與生活融為一體，最能夠代表景區(qū)所在地的地域文化。標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)汲取當(dāng)?shù)馗挥忻褡逄厣拿耖g藝術(shù)，將民間藝術(shù)用在標(biāo)識(shí)上，借傳統(tǒng)審美傳遞時(shí)代信息，不僅使當(dāng)?shù)氐木皡^(qū)標(biāo)識(shí)具有獨(dú)特的地域文化屬性，而且作為文化傳承和保護(hù)的一部分，其對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳播價(jià)值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于標(biāo)識(shí)價(jià)值本身，具有極強(qiáng)的文化教育意義和民間文化屬性。 ,美麗鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌更應(yīng)該是鄉(xiāng)村記憶符號(hào)與鄉(xiāng)村環(huán)境的有機(jī)融合，不突兀，不造作，建筑就地取材，不浪費(fèi)，努力營造鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻氛圍。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，廣大群眾積極參與，充分調(diào)動(dòng)聰明與智慧，發(fā)揚(yáng)精益求精的工匠精神，不斷創(chuàng)造屬于“平民美學(xué)”的特色美麗鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌。 ,當(dāng)一個(gè)圖形能在我們的頭腦中形成一定的含義時(shí)，那么它從這一刻起就轉(zhuǎn)變成了標(biāo)識(shí)。標(biāo)識(shí)系統(tǒng)作為一個(gè)整體，有其特有的基調(diào)和風(fēng)格。標(biāo)識(shí)的功能主要表現(xiàn)在信息傳達(dá)上。易于識(shí)別是標(biāo)識(shí)最基本和最重要的特征，必須簡明易懂易于識(shí)別，使受眾對(duì)標(biāo)識(shí)所具備的真正含義一目了然。
使用材料的文化性:景區(qū)標(biāo)識(shí)使用的制作材質(zhì)本身就應(yīng)該就地取材，選取富有當(dāng)?shù)匚幕厣摹⒕哂形幕瘍?nèi)涵的材料進(jìn)行制作。在選材的時(shí)候要注意，盡量選擇具有肌理性的、地方性的材料，使之具有地域特征，一般而言，原生材料比較合適，而且本身具有美好的寓意，比如木材、食材都可以用做制作材料，其富有肌理的質(zhì)感，象征正直、穩(wěn)固等美好的內(nèi)涵都使得其具有較為深厚的文化屬性。材料的肌理質(zhì)感還會(huì)帶來不同的視覺、觸覺感，利用肌理的視覺感進(jìn)行設(shè)計(jì)，傳達(dá)信息和內(nèi)容，可以給標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)增加意外的美感和效果，更會(huì)令觀者感覺與當(dāng)?shù)氐奈幕慕咏?，能充分體現(xiàn)地域文化個(gè)性，與信息內(nèi)容吻合。 ,旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)首先是屬于導(dǎo)視系統(tǒng)的一部分具有導(dǎo)視系統(tǒng)的特點(diǎn)，但是作為對(duì)旅游的指向性系統(tǒng)，它也具有自已的特點(diǎn)。
河南鄭州千未標(biāo)識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)制作有限公司專注于地產(chǎn)標(biāo)識(shí),交通標(biāo)識(shí)牌,醫(yī)院標(biāo)識(shí)牌,旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)牌,學(xué)校標(biāo)識(shí)標(biāo)牌等導(dǎo)視系統(tǒng)標(biāo)識(shí)規(guī)劃,標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì),標(biāo)牌制作的標(biāo)識(shí)牌生產(chǎn)廠家;若有需要請(qǐng)與我們聯(lián)系。
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