產(chǎn)品詳情
另一方面，旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)在顏色、字體、規(guī)格、位置等方面都區(qū)別于其他導(dǎo)視系統(tǒng)，形成自已統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)樣式。 ,生態(tài)美學(xué)原則:生態(tài)美包括自然美、生態(tài)關(guān)系和諧美和藝術(shù)與環(huán)境融合美。自然保護(hù)區(qū)旅游標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的生態(tài)美原則首先要求選用生態(tài)材料，最好就地取材以實(shí)現(xiàn)自然美和與環(huán)境的融合美。其次，造型時(shí)要充分考慮與環(huán)境的協(xié)調(diào)性，不能在純自然的環(huán)境中放入現(xiàn)代感很強(qiáng)的設(shè)計(jì)。最后， 標(biāo)識(shí)牌的顏色以及標(biāo)識(shí)牌上內(nèi)容的顏色也要求與環(huán)境相融合，對(duì)比不能過(guò)大，更不能用保護(hù)區(qū)禁用的顏色。
使用材料的文化性:景區(qū)標(biāo)識(shí)使用的制作材質(zhì)本身就應(yīng)該就地取材，選取富有當(dāng)?shù)匚幕厣?、具有文化?nèi)涵的材料進(jìn)行制作。在選材的時(shí)候要注意，盡量選擇具有肌理性的、地方性的材料，使之具有地域特征，一般而言，原生材料比較合適，而且本身具有美好的寓意，比如木材、食材都可以用做制作材料，其富有肌理的質(zhì)感，象征正直、穩(wěn)固等美好的內(nèi)涵都使得其具有較為深厚的文化屬性。材料的肌理質(zhì)感還會(huì)帶來(lái)不同的視覺(jué)、觸覺(jué)感，利用肌理的視覺(jué)感進(jìn)行設(shè)計(jì)，傳達(dá)信息和內(nèi)容，可以給標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)增加意外的美感和效果，更會(huì)令觀者感覺(jué)與當(dāng)?shù)氐奈幕慕咏?，能充分體現(xiàn)地域文化個(gè)性，與信息內(nèi)容吻合。 ,指示標(biāo)識(shí)：即指一個(gè)相對(duì)獨(dú)立完整的景觀小品，該景觀小品具有明顯的指示作用，既能夠給旅游者帶來(lái)視覺(jué)上的沖擊感，又能夠起到強(qiáng)有力的提示作用，比如景區(qū)內(nèi)的地標(biāo)性建筑，或具有代表性的事物，或景區(qū)內(nèi)特別的造型，等等。 ,美麗鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌更應(yīng)該是鄉(xiāng)村記憶符號(hào)與鄉(xiāng)村環(huán)境的有機(jī)融合，不突兀，不造作，建筑就地取材，不浪費(fèi)，努力營(yíng)造鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻氛圍。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中，廣大群眾積極參與，充分調(diào)動(dòng)聰明與智慧，發(fā)揚(yáng)精益求精的工匠精神，不斷創(chuàng)造屬于“平民美學(xué)”的特色美麗鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌。
河南鄭州千未標(biāo)識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)制作有限公司專(zhuān)注于地產(chǎn)標(biāo)識(shí),交通標(biāo)識(shí)牌,醫(yī)院標(biāo)識(shí)牌,旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)牌,學(xué)校標(biāo)識(shí)標(biāo)牌等導(dǎo)視系統(tǒng)標(biāo)識(shí)規(guī)劃,標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì),標(biāo)牌制作的標(biāo)識(shí)牌生產(chǎn)廠家;若有需要請(qǐng)與我們聯(lián)系。
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